Ils trouvèrent l'un de Nos serviteurs à qui Nous avions donné une grâce, de Notre part, et à qui Nous avions enseigné une science émanant de Nous. (Sourate al-Kahf, 65) Moïse lui dit : "Puis-je te suivre, à la condition que tu m'apprennes de ce qu'on t'a appris concernant une bonne direction ?" (Sourate al-Kahf, 66) [L'autre] dit : "Vraiment, tu ne pourras jamais être patient avec moi. " (Sourate al-Kahf, 67) ". Comment endurerais-tu sur des choses que tu n'embrasses pas par ta connaissance ?" (Sourate al-Kahf, 68) [Moïse] lui dit : "Si Allah veut, tu me trouveras patient ; et je ne désobéirai à aucun de tes ordres." (Sourate al-Kahf, 69) "Si tu me suis, dit [l'autre], ne m'interroge sur rien tant que je ne t'en aurai pas fait mention." (Sourate al-Kahf, 70)

Il fait preuve d'intuition, de perspicacité. Il comprend le Livre Divin. Il connaît le sens des Ecritures Divines. Il connaît le comportement des personnes qu'il nommera. Il est clément et juste même quand il se met en colère. Il connaît les classes des créatures. Il connaît les aspects complexes des tâches. Parce qu'aucun leader pourvu de ces qualités ne peut errer dans les ordres qu'il émet. Hazrat Mahdi (as) détient la science comparative pour éviter cela et non pour régner avec. Ses injonctions auront l'effet d'une véritable inspiration. Autrement dit, il régnera avec la shariah établie par Muhammed (saas). C'est pourquoi notre Prophète (saas) dit de lui : "Il suivra ma voie et ne tombera pas dans l'erreur." On peut ainsi déduire que Hazrat Mahdi (as) se conformera à la shariah au lieu de la posséder. Il comprend les besoins des hommes Parce qu'Allah l'a choisi parmi tous les hommes afin de voir leurs actions en tout genre. Le comportement et les actes des leaders doivent tendre vers l'intérêt public plutôt que vers l'intérêt personnel. Il est informé de la science de l'invisible qui sera alors nécessaire et c'est seulement là qu'il pourra régler les affaires nouvelles qui apparaîtront. (Les Signes du Jour du Jugement, 189)